Хедлайнер Пермского края – село Большая Коча Кочёвского района. Неожиданно, правда? А что делать, если у них все время происходят события, которые попадают в федеральную повестку, причем, как пишут в отчетах, «с положительной коннотацией»?
До Большой Кочи из Перми путь неблизкий – почти 300 километров, и часть его идет по грунтовой дороге. Одна радость: в Кудымкаре можно сделать остановку в ресторане «Национальный»: овощной суп-пюре, пельмени из щуки и далее – всё меню можно смело заказывать, включая яблочный штрудель. Гурманы из Перми сюда специально ездят обедать. Единственная незадача в этом году – пистики не уродились. Потому ни пирогов, ни пельменей с этим хвощом, который стал символом национальной коми-пермяцкой кухни, в меню нет. Зато много блюд из грибов: здесь их готовят исключительно. Знаю людей, которые готовы сюда из Москвы ехать за запеканкой из белых грибов, грибной икрой и грибовницей.
«Суп-капучино» – так запишет последнее блюдо официант в свой блокнотик: архаика здесь только обрядовая, и тех, кто едет за «клюквой» из сериала «Территория», который вышел в прошлом году и подстегнул интерес к этой земле, ждет разочарование. Всё совсем не так! Да прямо скажем – всё здесь по-другому. Коми-пермяки – добрые, скромные и красивые люди, еще и очень деликатные. Именно такими их увидел режиссер свердловской киностудии Анатолий Балуев, который 21 год назад снял здесь великий фильм «Быкобой». Фильм собрал множество призов на международных фестивалях и влюбил (по-другому не скажешь) в эти места и в коми-пермяков множество зрителей. Да это и понятно: Анатолий Балуев сам любил Коми. Он родился в Кочёво, там же его и похоронили и, как античному герою, установили бюст – его здесь до сих пор любят.
Действие фильма, как и одноименного обряда – быкобой, – происходит в Большой Коче. Теперь уже правильно говорить: происходило. Зоозащитники года три назад выступили резко против, чиновники из министерства культуры заволновались, и потому, чтобы не нагнетать, никому зла не причинять, решили обряд какое-то время не проводить. Хотя туристов приезжало на это действие достаточно. Впрочем, его для себя проводили, не для приезжих. Это было классическое жертвоприношение. Год будет голодным, если его не проводить, – говорят старейшины. Так пока и выходит.
«Турун вежан лун» – праздник смены травы – тоже в Большой Коче проходит. И тоже для себя, его не рекламируют особо, но народ едет отовсюду, преодолевая все ковидные ограничения. В этом году приехал даже итальянский режиссёр и фотограф Джон Р. Пеппер (JohnR. Pepper), потому что действие обряда очень зрелищно: рано утром женщины в народных костюмах идут в лес, собирают пять трав, слушают голоса пяти птиц, приносят подношение Хозяину. А кто в этих местах хозяин? Да Леший! С природой, лесом и водой сильно связана жизнь коми-пермяков. Теснее, чем вы думаете.
Мужчины, тоже в народных костюмах, женщин в это время на краю леса охраняют. Программа праздника длится до самого вечера – народные песни, гулянья, игры, гадания, прыжки через костёр, ну и угощение, куда без него. Сур – полноправный участник праздника. Это что-то вроде пива, но его готовить нужно трое суток, и вкус у него одна девочка определила как «жидкий черный хлеб», попробовав чайную ложечку. Но что двенадцатилетние понимают в алкогольных напитках?
В этом году приехала на праздник и вдова Андрея Гагарина, главного героя фильма «Быкобой». Другая героиня фильма – Анна Ивановна Теплоухова, руководитель ансамбля народной песни «Ясное утро», активно в празднике участвовала – всё всем объясняла, и запевала песни тоже она. И так складно у них всё получалось, так душевно и по-доброму!
Василий Иванович Гагарин, еще один герой и главный консультант фильма по деталям обряда, тоже был в центре событий.
О нем стоит рассказать подробнее, потому что хедлайнерство Большой Кочи – рукотворное и создано усилиями таких энтузиастов, как Гагарин. Начнем с того, что сайт Кочёвского района называет его патриотом и депутатом. «Я уже не депутат, – говорит Василий Гагарин, – избирался, чтобы нам школу построили». Новая школа – гордость села, можно сказать, её духовный и географический центр. В. И. Гагарин здесь работает учителем истории. Сайт села называет его ещё создателем музея этнографии. Другие ресурсы называют его для удобства шаманом, потому что местное обозначение таких людей – тӧдiсь (знающий, ведающий, проводящий) еще не стало общеупотребимым. Сам себя на своей странице в социальной сети он называет «Пармалöн тöдicь», что можно перевести как краевед Пармы, знающий Парму.
Это В. И. Гагарин написал в проект «Кружок», и летом 2019 года к ним приехали волонтёры из столиц учить детей делать сайты. Загляните для интереса – www.bolshayakocha.ru. Подростки сами его сделали! Сайт стильный, информативный и интересный.
Сюжет об этом событии вошел в фильм Юрия Дудя «Как просвещение может менять провинцию», у которого сейчас 5,5 млн просмотров. «Это самый интересный ваш фильм, – пишут комментаторы, – гораздо интереснее, чем интервью со звездами». Фильм Дудя посмотрел Джон Пеппер, и приехал сюда фотографировать настоящую Россию.
Этим же летом в село приезжала детская киноэкспедиция: ребята из восьми населенных пунктов Пермского края под руководством педагогов из краевого центра художественного образования «Росток» не только учились снимать кино, но и сняли настоящий фильм.
Еще Василий Иванович Гагарин знает языческие магические обряды и умеет их проводить. «Не боитесь карму себе испортить?» – спрашивает его местный православный активист. «Это же старинные народные обряды», – отвечает он. К слову, Священное писание и Евангелие Василий Иванович, возможно, знает лучше многих – в школе Гагарин преподает еще и основы православной культуры. Такие вот парадоксы!
Кроме того, Василий Иванович искусно умеет получать гранты. На один из них они с детьми восстановили дорогу на древнее чудское городище и привели его в порядок. По легенде, именно там народ чудь ушёл под землю вместе с подводами, гружёнными золотом.
Городище Курегкар находится недалеко от Большой Кочи, но без проводника не найти. «Черные копатели» пытались там вести раскопки, но, похоже, убежали ни с чем – здесь жутко даже ясным днем, а у официальной археологии пока нет средств заняться этим объектом.
Деньги очень нужны. Например, селу нужен новый культурный центр, и содержать музей, хотя бы и за электричество платить, недешево. Что делает Василий Гагарин? Сотрудничает с кэшбэк-платформой, чтобы заработать на эти цели!
В общем, здесь, в 300 километрах от Перми, жизнь кипит и люди с оптимизмом смотрят в будущее именно потому, что сохраняют прошлое.